O objetivo do movimento sufi é trabalhar em prol da Unidade. Seu objetivo principal é atrair a humanidade dividida em tantos setores diferentes, para que os seres humanos se aproximem cada vez mais e compreendam mais profundamente a vida. É uma preparação para um serviço de âmbito mundial, usando três caminhos principais: um dos caminhos é a compreensão filosófica da vida, outro é estabelecer uma fraternidade entre raças, nações e crenças e o terceiro caminho é satisfazer a mais premente necessidade do mundo, a religião para os dias atuais. Sua finalidade é dar a humanidade aquela religião natural que sempre foi a religião dela: respeitar todas as crenças, todas as escrituras e todos os mestres. A mensagem sufi é um eco da eterna mensagem divina, que sempre foi transmitida e sempre será dada ao mundo para iluminar a humanidade. Não é uma nova religião é a mesma mensagem dada à humanidade. É a continuação da mesma religião antiga que sempre existiu e que sempre existirá, uma religião que pertence a todos os mestres e a todas as escrituras. É a continuação de todas as grandes religiões que existiram no mundo em épocas diferentes e é uma unificação de todas elas, o que constitui e constituiu sempre o desejo de todos os profetas. O movimento sufi no Brasil não está ligado diretamente a nenhuma religião, mas seus membros pertencem a todos as religiões e, portanto, professam religiões diferentes. Todos são bem-vindos ao movimento sufi, quer sejam cristãos, budistas, parsis, muçulmanos, etc. Não se indaga sobre a fé ou a crença de ninguém. Cada um pode continuar a frequentar a sua igreja, a ter a sua religião ou credo. Não se obriga ninguém a acreditar em um credo o dogma em particular. Há liberdade de pensamento. É dada uma orientação pessoal para trilhar o caminho, quer sobre os problemas da vida exterior, quer sobre os problemas da vida interior. (Mensagem Sufi III - Inayat Khan)

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Os que fazem parte da escola esotérica do movimento sufi recebem, além da orientação pessoal, ensinamentos que são transmitidos somente àqueles que estão preparados para recebê-los. Há sutilezas de idéias, de idéias espirituais, morais ou filosóficas, que não podem ser transmitidas imediatamente a qualquer pessoa, mas que são transmitidas gradativamente àqueles que se mostram suficientemente compenetrados para enveredar no caminho da Verdade. Entretanto todos aqueles que quiserem pesquisar a Verdade devem se lembrar de uma coisa: o primeiro passo no caminho da Verdade é ser verdadeiro consigo mesmo.